一命二运三风水出自哪里(一命二运三风水完整版)

真正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。」的文献中，并非在史籍或是论文中；而是在清朝文康先生所撰的《儿女英雄传》小说中的三十八回：「你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是『官场如戏』了麼？岂不闻俗语云：『一命二运三风水。』。果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多著两层『四积阴功五读书』呢！」；从这段对话中，就可以推敲出当时的民间社会，就已经存在著「一命二运三风水」的说法了；而《儿女英雄传》依据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。
至於後面的所谓「六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来．．」等，则是後人陆陆续续添增上去的；目前已经无法考据何人所添矣。

一命二运三风水，四积阴德五读书
一命是指人出生的时代，这充分考虑了历史局限性；
二运是指人短期的运气和运势，这也考虑到了偶然性的或然率和阶段性的波浪成败；
三风水是指人的居住地的风俗习惯，这考虑了地域局限性对人的客观影响；
四积阴德是指人家风，也就是家族传统和父母教育对人性格及价值观形成的塑造引导；
五读书，知识对人的价值观形成的重要作用。

有 电子书的 ，如果 你 百度不到 ，可以 给你 ，免费

其实完整的说应该是
一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生
第一、出生时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。
4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了
第二、成长时代（运气）：
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。
1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡。
2、命是车，运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。

易经

生活处处有智慧，我们要用心去体会,这五个命题的核心要义，其实在于《易经》的卦爻系统!!!
一命
今生我们只有这一条命，父母以精血生成我们，天地让我们身居其间，成长的过
程中，良师益友不断扶持我们，还有社会国家所给予我们安全的保障，这就是我
们华族一向尊重"天地君亲师"的意义所在。
二运
"运"是指变动的情况，一般称作"运气"，是人们想预知而不可知的未来。
三风水
风水也叫做"堪舆"，它其实是中华文化结合《易经》阴阳变化、《易传》祸福观
和地理而形成的，正是"观天文"。
四积阴德
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。《以知地理"。(原文《易传.系
辞上传》："仰以观于天文，俯以察于地理。"
五读书
古人说："万般皆下求，唯有读书高"、又说"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，
书中自有千种栗"，更说"三日不读书，则面目可憎"，这些都处处说明读书的可贵
和不读书的缺憾。居常五箴第三条便是要人们"读好书"，如此才能"存好心、说好
话、学好样、做好事。"